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能夠?qū)捤e人的過(guò)失,就是自己的為人處世榮耀

官渡之戰(zhàn)前,袁紹擁有中國(guó)北方最強(qiáng)大的勢(shì)力,公元199年,袁紹統(tǒng)率十萬(wàn)大軍,進(jìn)逼許都,當(dāng)時(shí)曹操駐守許都。因?yàn)樵瑥?qiáng)曹弱,眾寡懸殊,曹操的部屬惶恐不安,關(guān)中諸將皆中立觀望,許多人惟恐自己性命有危險(xiǎn),便暗中與袁紹聯(lián)絡(luò),以謀退路。

后來(lái)曹操用奇計(jì),出奇兵,以少勝多戰(zhàn)勝了袁紹,不可一世的袁紹率領(lǐng)殘兵敗將渡過(guò)黃河。曹操繳獲了袁紹丟下的所有輜重、地圖、書(shū)信和珍寶。在袁紹的往來(lái)書(shū)信中,曹操翻到許多下屬暗中寫(xiě)給袁紹的信。有些人建議曹操嚴(yán)厲處置這些暗中勾結(jié)袁紹的人,曹操卻沒(méi)有采納他們的建議,不僅沒(méi)有把這些信曝光,沒(méi)有揪出與袁紹勾結(jié)的下屬,而且把這些書(shū)信全部當(dāng)眾燒毀,并說(shuō):“袁紹強(qiáng)大的時(shí)候,我尚且擔(dān)心性命難保,何況我手下的那些人呢?即使他們暗中與袁紹聯(lián)絡(luò),謀求退路也是可以理解的。”

那些曾經(jīng)想投奔袁紹的人都暗自羞愧不已,又贊嘆曹操有如此寬容的胸襟,從此對(duì)曹操忠心耿耿,萬(wàn)死不辭。古人云:“壁立千仞,無(wú)欲則剛,海納百川,有容乃大。”一個(gè)懂得寬恕的人,他的天地一定廣闊;一個(gè)懂得寬恕的人,他的精神一定充實(shí);一個(gè)懂得寬恕的人,他的心靈一定純潔;一個(gè)懂得寬恕的人,他的靈魂一定美麗。

寬恕來(lái)自一種善念。這善念成就了一個(gè)美善的世界。原諒別人的過(guò)失,就是“寬恕”。“寬恕”往往說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,特別是要我們?nèi)捤∧切┰?jīng)傷害過(guò)我們的人尤其更難,因?yàn)槿诵缘淖运阶屛覀兎浅5膼?ài)我們自己,容不得別人侵犯我們半點(diǎn),所以寬恕的前提必須是你能夠先放下自我。要做到寬恕別人,首先你要做到釋?xiě)眩诺孟拢驹趧e人的角度考慮曾經(jīng)發(fā)生的事情,給別人一個(gè)承認(rèn)錯(cuò)誤改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。如果你不肯原諒他人,那其實(shí)是阻礙了他人認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,改正自己錯(cuò)誤的道路。促使他們不斷地為自己的錯(cuò)誤尋找理由,加深了他們的錯(cuò)誤。

寬容是“將軍額上能騎馬,宰相肚里能撐船”的包容、忍讓,不去怨恨他人的以下犯上,原諒別人的無(wú)心之失;寬容是“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的雅量大度,一時(shí)的得失與否何須爭(zhēng)論不休,后退一步焉知有沒(méi)有更寬廣的天地;寬容是“自出洞來(lái)無(wú)敵手,得饒人處且饒人”的謙和、寬厚,過(guò)于苛責(zé)難免傷及感情,高抬貴手才是智者所為;寬容是“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的從容、淡定,時(shí)不我與莫強(qiáng)求,時(shí)運(yùn)來(lái)到總有出頭天。

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