孔融4歲讓梨，表現了良好的禮讓之風。但生活中很少有這樣的孩子，實際情況是，為了爭搶食物，又哭又鬧者居多。孔融可敬卻很難學，有的時候甚至不能盲目亂學。

　　我們要學會表達自己的訴求，肚子餓了一味禮讓，那是虛偽；肚子飽了還要再吃，那是貪婪。人有各種生理需求，扼殺人的生理需要去講禮讓，也是不夠人道的。

　　所以不能無視人的正常訴求，盲目拔高道德標準。

　　每個人在社會生活，每天都要與人交往，經常會遇到別人對自己無禮、無理的事，碰到些別人需要自己理解、幫助、支持的事。在這些事情面前，是寬宏大量、與人為善，還是小肚雞腸，與人邪惡，不僅是一個人道德品質修養高低的表現，而且直接影響到自己的精神世界，影響到自己的身體健康。

　　自古以來，人們就把善良推崇為美德，并且把“樂善好施”視為養生的靈魂。名醫張景岳就曾說過：“欲壽，惟其樂；欲樂，莫過于善。”這是很有道理的。現代醫學認為，人的心理活動和人的生理功能之間存在著內在的緊密聯系，良好的情緒可以使生理功能處于最佳狀態，反之則回降低或破壞某種技能，引發各種疾病。故還是要多做樂善好施的事情。