據(jù)《大莊嚴(yán)論經(jīng)》第十五卷記載，釋加牟尼說過這樣一個(gè)充滿哲理的故事：有一個(gè)富家媳婦，因?yàn)榻?jīng)常被婆婆責(zé)罵，便賭氣走進(jìn)林中，想自殺了結(jié)性命。自殺沒有成功，她便爬到樹上，想暫時(shí)安歇一個(gè)晚上。樹下有一個(gè)泥塘，她的身影倒映在水中。

　　這時(shí)走來一個(gè)婢女，挑著水桶準(zhǔn)備取水，看見水中的倒影，以為就是自己，便自言自語地說道：“我長(zhǎng)得這樣美麗端莊，為什么替別人挑水呢？”立即打破水桶，回到主人家中。

　　她對(duì)大家說：“我長(zhǎng)得這樣端莊美麗，為什么還讓我干挑水這種粗活？”

　　大家議論道：“這個(gè)婢女大概是被鬼魅迷住了，所以才會(huì)說此蠢話、干此蠢事?！币膊焕聿撬纸唤o她一只水桶，再叫她去取水。婢女重新來到池塘邊，又看到了富家媳婦的倒影，便再一次打破了水桶。

　　富家媳婦在樹上目睹這發(fā)生的一切，忍不住笑了．婢女見水中之倒影笑了，便有所覺悟，抬頭一看，見一個(gè)婦女坐在樹上微笑，她容貌端莊，服飾華麗，非一般人可比，覺得很羞慚．

　　釋迦牟尼說：“我為什么要講這個(gè)故事呢，是因?yàn)槭郎嫌械挂娪藁笾姟！?/p>

　　于是釋迦牟尼說了一首偈語：“末香以涂身，并熏衣瓔珞。倒惑心亦爾，謂從己身出。如彼丑陋婢，見影謂己有。”

　　釋迦牟尼所說之偈，是從婢女誤認(rèn)富家媳婦之合影為自己的角度來闡述的，他把這種現(xiàn)象，稱作“倒惑”。

　　倒惑所看到的假象，實(shí)質(zhì)上是一種心理活動(dòng)，或者說是一種潛意識(shí)。婢女為什么會(huì)“見影謂己有”呢？因?yàn)樵谒凉撘庾R(shí)中，就是希望自己長(zhǎng)得漂亮擺脫粗重的勞動(dòng)。她上當(dāng)了，她是上了自己眼睛的當(dāng)嗎？不是。她是上了自己求美之心，怕苦之心的當(dāng)。

　　禪思禪悟：世上有不少的人容易受騙上當(dāng)。騙子固然可惡，但上當(dāng)之人，大多心有“倒惑”，因而被假象所迷住，看不清事物的本質(zhì)。